舞獅 No Further a Mystery

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「地青」用於民居或店舖慶祝儀式。為了增加娛樂性，而把生菜及紅包於店內天花或者門上高高地懸掛起來，獅在「青」前舞數回，表現猶豫，然後一躍而起，把青菜一口「吃」掉，再把生菜「咬碎吐出」，再向大家致意。

「關羽獅」（紅獅）：特徵為紅臉黑鬚，腦後飾有兩個銅錢，寓意「忠義雙存」。廣東人視關公為武財神，如此「關羽獅」 又代表旺財獅。

「地青」用於民居或店舖慶祝儀式。為了增加娛樂性，而把生菜及利是于店内天花或者门上高高地懸掛起來，獅在「青」前舞數回，表現猶豫，然後一躍而起，把青菜一口「吃」掉，再把生菜「咬碎吐出」，再向大家致意。

日本的風流系獅子舞 風流系獅子舞主要集中分佈在關東和日本東北地區。風流系獅子舞被認為是日本本土起源的，主要分布於關東以北的東日本地區。通常是三個帶著面具頭飾的舞者為一組表演的，每一個舞者負責扮演一隻動物，有的是三隻獅子一組，有的是一隻獅子加兩隻狐狸一組，或者一隻獅子加兩隻鹿或兩隻野豬一組，也有的是三隻老鼠一組，三個舞者會把太鼓捆綁在腰間，配合擊鼓節奏起舞。

清末時，「客家獅」隨移民從廣東嘉應州、惠州帶到臺灣。如今，臺灣各地客家社群於文化慶典與廟會中常以舞獅祈求國泰民安、風調雨順。

至於南獅，南獅頭非常注重配件與裝飾，以中國傳統戲曲臉譜作借鑒，在獅頭前額、眉、眼、鼻、口、腮、耳、背、下頷等主要部分裝配毛料、絨球及鏡片，使獅頭造型更為豐富生動。在色彩方面，南獅艷麗奪目，富麗堂皇，顏色以紅、黃、綠等原色為主，綴以黑色作調和，圖案以點、線描繪，使整個獅頭之色彩達至既強烈又輕快，既濃艷又統一的效果。

近期，香港賽馬會慈善信託基金捐助的賽馬會「何以中華」文化大使計劃，亦看中舞獅的訓練方法和表演形式，其結合功夫武術、文化藝術以至樂器演奏，體現了多元化表演藝術。該計劃將舞獅技藝帶進全港多區的中學，希望學生透過舞獅講座、工作坊的互動學習，理解中華傳統文化的精華，從而產生欣賞和自豪感，建立文化自信和認同感。

舞獅的採青儀式準備中。美國波士頓唐人街 「採青」是模仿獅子把一棵青菜（唐生菜）吃掉的表演。清末開始，華南舞狮庆贺店舖开张或者新年庆祝，採青是必备项目。表演可分為「地青」和「高青」。

舞獅的舞動花樣很多，有：起勢、常態、奮起、疑進、抓癢、迎寳、施禮、驚躍、審視、酣睡、出洞、發威、過山、上樓台等等；舞者透過表現自己的樁功，配合獅頭動作把各種造型抽象地表現出來。故此南獅講究的是扎扎實實的下盤功夫和熟練的配合。按傳統習俗，南獅有「出洞」、「上山」、「巡山會獅」、「採青」、「入洞」等表演方式，當中「採青」最為常見，

此外，漢族還有多種地方獅舞，如「閩南獅」、「客家獅」等；中國少數民族亦有「回族文獅舞」、「壯族舞獅」等。亞洲各地亦有如「日本獅子舞」、「韓國狻猊舞」、「越南 獅子」、「藏族雪獅舞」等獨特舞獅文化。

唐代詩人白居易曾賦詩形容獅子：「假面胡人假獅子，刻木為頭獅作尾，金鍍眼睛銀作齒，奮迅毛衣擺雙耳」。從文字探詩，此乃北獅之形像，東漢時代從波斯（伊朗）傳入真獅子，「馴獅舞蹈」乃從其獅模仿而得。

從字義上理解，「擒」的意思捉拿，擒拿，而青就可以簡單理解為青色、甚至是蔬菜。兩者結合出來的詞語「擒青」，意思為匆忙、著急，比喻做事急於求成。然而，這個看似負面的詞語，卻是與正氣十足的舞獅有關？

「獅子之舞」（사자춤）：獅子登場進行高難度舞步後昏倒，兩班誦唸般若心經，但獅子仍無反應，於是由醫生施針救治，丑生餵食兔子。獅子恢復體力起舞。兩班欣喜，召喚另一隻獅子及其他和尚共舞，最終以「新高山謠」結束。

舞獅 宋代蘇漢臣所繪的《百子嬉春圖頁》，描繪了孩子們舞青獅的場景 歷史上的中國本身沒有獅子，由漢朝開始，首次有少量真獅子以貢品從西域傳入，傳說南北朝-北魏時期的胡人模仿獅子外貌、動作作戲；至北周時西涼胡人發展成舞獅，隨佛教興起而開始傳播於各地民間。